Tag: Mula

Asal Mula Reiki

No Comments

Reiki adalah sistem penyembuhan yang sangat sederhana dan efisien dengan pengenaan tangan. Banyak orang berjuang untuk menemukan asal usul dan usia Reiki. Ini tidak mudah. Banyak informasi yang berguna belum diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris dan beberapa bahkan belum pernah ditulis. Sejarah Reiki tradisional dimulai pada tahun 1800, meskipun dianggap cukup tua. Informasi yang tersedia sebelum teks tertulis, tersedia hanya melalui kanalisasi, adalah teoritis, namun menakjubkan dan merangsang. Meskipun informasi ini tidak terbukti sangat menarik dan tidak dapat diabaikan.

Banyak orang, tertarik pada Reiki, atau ahli kanalisisasi menegaskan bahwa sejarah manusia dimulai di planet lain dan umat manusia telah dibawa di Bumi. Penerjemah teks kuno sedang memverifikasi teori-teori ini. Kami harus mengatakan mereka benar-benar berani. Seseorang menegaskan bahwa teknik Reiki berasal dari planet yang sama di mana Tuhan dengan banyak tangan dilahirkan di planet Bumi. Ini juga bagian dari budaya India kuno. Menurut budaya ini dewa Siwa membawa Reiki di Bumi dan dia ingin dikenang karena ini.

Tubuh manusia diciptakan agar sesuai dengan karakteristik planet Bumi dan Reiki tertanam dalam kode genetiknya. Sebagai akibatnya, Reiki adalah bagian dari kami. Setiap orang memiliki Reiki di dalam. Waktu yang lalu bersifat universal dan diciptakan untuk digunakan. Anak-anak dari salah satu peradaban pertama, Mu, mendapatkan Attunement of Reiki tingkat pertama di awal sekolah dasar, sedangkan Attunement tingkat kedua di awal sekolah menengah. Tingkat Master hanya untuk para guru tetapi tersedia untuk semua orang.

Ketika orang-orang ini meninggalkan tanah Mu untuk pergi ke tempat-tempat seperti India dan Tibet, Reiki tetap bersama mereka, bahkan ketika Mu menghilang. Perubahan di Bumi, ketika Mu dan Atlantis menghilang, menciptakan beberapa ketidakseimbangan budaya, dan Reiki adalah warisan hanya beberapa orang. Pada tahun 1800 seorang pria Jepang menemukan bahwa metode penyembuhan Yesus dan Buddha mirip dengan apa yang Shiva telah bawa di Bumi, dan itu ditulis dalam doktrin esoterik India.

Sejarah Reiki Tradisional dimulai sekitar pertengahan tahun 1800 ketika Mikao Usui, kanselir di Universitas Kyoto, Jepang, dan juga pendeta Kristen, memulai penelitian untuk menemukan metode penyembuhan yang digunakan Yesus. Otoritas Kristen mengatakan kepadanya bahwa sedikit yang dikatakan tentang metode ini dan hanya sedikit yang diketahui. Usui kemudian mulai mencari informasi yang berguna di dalam agama Buddha, karena ada beberapa kedekatan antara kehidupan Buddha di India dan kehidupan Yesus di Palestina. Sayangnya para biksu Budha memberitahunya bahwa metode penyembuhan kuno telah hilang dan satu-satunya cara untuk mengenal mereka adalah mengikuti instruksi dari Jalan Pencerahan.

Mikao Usui pergi dan tinggal di AS selama tujuh tahun. Dia mendaftar di fakultas teologi Universitas Chicago di mana dia akan menemukan apa yang dia cari. Dia melakukan studi dan perbandingan antara agama dan filsafat, tetapi dia tidak menemukan jawaban yang dia cari. Kemudian dia kembali ke Jepang dan dikenang sebagai biksu Budha di biara Zen. Master Reiki William Rand menemukan bahwa Usui tidak pernah menjadi kanselir Universitas Doshisha, baik siswa maupun profesor. Juga tidak terbukti bahwa ia berada di Universitas Chicago. Kita mungkin berpikir bahwa bagian Kristen dalam hidupnya adalah sebuah penemuan oleh orang-orang Barat untuk membenarkan kekuatan Reiki di Amerika Serikat.

By the way Mikao Usui menemukan beberapa tulisan di biara Zen. Dalam tulisan-tulisan ini ada deskripsi tentang formula penyembuhan. Tidak ada informasi mengenai metode aktivasi dan penggunaan energi.

Untuk memahami isi, dia belajar bahasa Sansekerta dan kemudian dia menemukan bahwa rumusnya sangat mudah. Dia bermeditasi tiga minggu, berpuasa dan berdoa di Gunung Koriyama. Suatu hari dia melihat sinar ke arahnya. Sinar itu mengenai Mata Ketiganya dan dia kehilangan kenalannya untuk sementara waktu. Ketika dia bangun lagi, dia melihat simbol Reiki di layar. Sambil memperhatikan mereka, dia menerima informasi untuk menarik energi penyembuhan. Dengan cara ini, Reiki Attunement pertama terjadi, penemuan kembali psikis pertama dari metode kuno.

Sejarah Surat Kabar – Asal Mula Surat Kabar di India & Seluruh Dunia

No Comments

Asal-usul Surat Kabar:

Sejarah surat kabar mungkin merupakan salah satu episode pengalaman manusia yang paling menonjol. Asal usul surat kabar tanggal kembali ke Renaissance Eropa. Selama periode inilah pedagang-pedagang lokal Eropa mulai terbiasa membagikan buletin yang ditulis tangan di antara satu sama lain. Namun, orang-orang Jerman yang memperkenalkan bentuk-bentuk awal surat kabar cetak kembali pada tahun 1400-an. Sejak itu prospek surat kabar telah mengalami evolusi yang luar biasa. Baru-baru ini jumlah total surat kabar meningkat menjadi 6580 raksasa. Sebuah surat kabar biasa hari ini terdiri dari berbagai bagian seperti kolom editor, prakiraan, strip komik, bagian hiburan, iklan baris surat kabar, iklan bergambar koran, dan banyak lagi. Sayangnya kemerosotan keuangan telah menghambat pertumbuhan tarif iklan baris, sekaligus mendorong munculnya surat kabar berbasis web atau e-paper.

Sejarah dan asal-usul surat kabar di India:

Sejarah surat kabar di India juga sama menariknya. Pengenalan surat kabar di India sebenarnya adalah hasil dari menyebarkan pengertian globalisasi di antara orang-orang senegaranya. Keinginan orang-orang desa ini untuk pembaruan di seluruh dunia menuntut sumber yang memuaskan rasa haus mereka akan pengetahuan. Akhirnya surat kabar pertama negara itu diperkenalkan di Calcutta (Kolkata). Berjudul Calcutta General Advertise atau Hickey's Bengal Gazette koran ini adalah gagasan seorang Irlandia yang eksentrik bernama James Augustus Hickey selama tahun 1780-an. Segera surat kabar seperti Bombay Herald dan Bombay muncul setelah keberhasilan pendahulu mereka. Selama bertahun-tahun negara ini telah menyaksikan munculnya beberapa surat kabar harian dari mana broadsheets seperti Times of India, The Telegraph, Hindu, Hindustan Times, The Statesman, Economic Times, Ananda Bazar Patrika, The Tribune dll telah menjadi surat kabar beredar tertinggi di India. Ide pemesanan iklan Baris dan iklan bergambar juga tumbuh seiring dengan pertumbuhan broadsheets nasional ini.

Kefir – Asal Mula Kefir dan Sejarahnya yang Kaya

No Comments

Kefir diyakini berasal dari berabad-abad lalu dari para penggembala di wilayah pegunungan Kaukasus. Orang-orang di daerah ini, orang-orang Kaukasus, dikenal membuat kefir dengan menambahkan biji kefir ke kambing atau susu sapi dan membiarkannya berfermentasi selama berhari-hari di dalam tas kulit dari kulit kambing. Hasilnya, minuman susu kultur menyegarkan dengan tekstur sedikit krim dan rasa asam menyegarkan yang dikenal sebagai kefir.

Orang-orang ini, yang dikatakan telah mengkonsumsi sejumlah besar kefir, dikenal memiliki rentang hidup sehat yang sangat panjang. Rentang hidup lebih dari seratus tahun tidak ada yang luar biasa.

Maju cepat ke abad terakhir, kefir menjadi semakin populer di Rusia dan di negara-negara bekas Soviet. Dan popularitasnya saat ini masih terus berkembang karena negara-negara selain bekas Uni Soviet seperti, Cekoslovakia, Swedia, Norwegia, Swiss dan Denmark sedang memproduksi kefir dalam skala komersial.

Tetapi pertanyaan sebenarnya yang harus kita tanyakan pada diri sendiri bukanlah di mana kefir, minuman susu yang difermentasi, berasal dari, tetapi dari mana biji kefir berasal. Karena tanpa biji kefir di tempat pertama, tidak akan ada kefir.

Sayangnya, asal biji kefir telah lama dikelilingi oleh misteri. Tidak ada yang benar-benar tahu pasti dari mana asalnya dan bagaimana hal itu terjadi. Yang paling populer mengambil asal-usul biji kefir adalah legenda Nabi Muhammad memberi orang-orang Ortodoks dari Gunung Kaukasia butir kefir pertama dan mengajarkan mereka cara membuat kefir atau "minuman Nabi Muhammad" darinya.

Butiran kefir atau "butir-butir nabi" dan proses pembuatan kefir, dijaga sangat erat dan dianggap sebagai kekayaan keluarga atau suku. Dan karena biji kefir dapat diambil dan digunakan kembali tanpa batas setelah setiap batch susu kultur, ini diturunkan dari generasi ke generasi.

Lain mengambil asal butir kefir adalah bahwa sebenarnya manna pada susu. Manna yang sama, Allah secara ajaib disediakan selama 40 tahun Israel mengembara di padang gurun seperti yang disebutkan dalam Taurat Yahudi dan Alkitab Kristen.

Pada akhirnya, kita mungkin tidak pernah tahu apakah butir kefir pertama adalah hadiah dari Nabi Muhammad atau makanan yang disediakan oleh Tuhan sendiri. Untuk semua yang kami tahu, itu bisa saja ada di sana selama ini.

Tapi kami yakin akan satu hal, itu biji kefir dan kefir akan terus membingungkan generasi yang akan datang dengan manfaat kesehatan "ajaib" dan kualitas penyembuhannya. Tidak ada apa pun di dunia ini yang sama seperti kefir.

Asal Mula Surat: Huruf B dan P

No Comments

Pernahkah Anda bertanya-tanya di mana surat itu B berasal dari? Kebanyakan sarjana akan memberi tahu Anda bahwa itu berasal dari surat Semit yang dikenal sebagai beth. Mereka juga akan memberi tahu Anda bahwa nama surat Semit berasal dari kata Semitik bayt, yang berarti "rumah" dan bahwa bentuk huruf aslinya terinspirasi oleh hieroglif Mesir untuk sebuah rumah. Mereka kemudian akan memberitahu Anda bahwa surat itu diadopsi oleh orang Yunani Kuno, yang menyebutnya beta, dan bahwa orang-orang Yunani, setelah menghidupkan kembali surat itu sesuai dengan keinginan mereka, meneruskan surat itu kepada orang-orang Romawi yang menyerahkannya kepada bahasa Inggris, dan bahwa di suatu tempat di sepanjang jalan, nama surat itu dipersingkat dengan mudah menjadi hanya lebah.

Saya kira sebagian besar akan menerima penjelasan tradisional sebagai cukup masuk akal dan merasa bahwa tidak ada alasan yang baik untuk mempertanyakannya. Tapi saya sangat tidak setuju. Itu karena saya telah melakukan banyak penelitian yang berkaitan dengan huruf Latin, Yunani, dan Semit selama beberapa tahun terakhir, dan apa yang saya temukan adalah kisah surat itu B sebenarnya tampak jauh lebih rumit, menarik dan menarik daripada apa yang telah lama ditegaskan para ulama.

Apa yang akan Anda pelajari adalah sesuatu yang kemungkinan akan mengacak-acak banyak bulu di dunia akademis. Tanpa ragu, akan ada beberapa yang akan menanggapi apa yang harus saya katakan dengan reaksi spontan. Tetapi orang-orang dengan disposisi yang lebih tenang, saya harap, pada akhirnya akan datang untuk melihat kebenaran dalam apa yang akan saya bagikan kepada Anda. Dan, dalam menemukan kebenaran, kita semua akan menjadi lebih baik untuk itu.

Jadi ayo mulai

Nama Yunani Beta tidak berasal dari kata Semit bayt; tetapi tampaknya itu adalah sebaliknya. Nama Yunani untuk surat itu sebenarnya adalah pelafalan yang berbeda untuk kata Yunani lainnya, pedia. Kata Yunani pedia, atau awalnya peda, berarti "anak". Ini sesuai dengan sejumlah kata lain untuk "anak", "anak laki-laki" atau "gadis" (misalnya, Telugu bidda, Bahasa Hindi beti / beta, Bahasa Ibrani taruhan / ben, Orang Irlandia paiste, Gaelik Skotlandia paisde, Bahasa Arab fataa dan Aromanian feata).

Sedangkan kata Aram bayta jelas artinya "rumah", itu tidak selalu mengacu pada struktur fisik. Kata itu juga digunakan sebagai referensi untuk keturunan patriark umum, sama seperti "rumah Daud" dalam bahasa Inggris dipahami untuk merujuk pada keturunan Daud. Jelas, kata itu bayta akhirnya menjadi referensi ke struktur fisik, tetapi itu kelihatannya karena, seiring waktu, kata itu mulai dipahami sebagai referensi untuk real keluarga seseorang daripada patriark keluarga seseorang.

Sekarang, sebagai pemikiran seperti klaim itu, kisah surat itu B tidak berakhir di sana. Ternyata, ceritanya terhubung erat dengan kisah surat lain: surat itu P.

Nama Semit untuk surat itu P aku s pe, yang berarti "mulut". Mereka yang mempelajari mitologi Mesir mungkin tertarik untuk mengetahui bahwa kata Semit pe terkait dengan ritual mumifikasi kuno yang dikenal sebagai "pembukaan mulut", dan yang dikaitkan dengan dewa yang dikenal sebagai Ptah, yang namanya pada dasarnya sama dengan kata Ibrani untuk "terbuka", patakh (bandingkan bahasa Arab fatah). Perhatikan bahwa jika Anda menyebutkan namanya Ptah cukup lambat, Anda mungkin menyadari bahwa Anda pada dasarnya mengatakan "beta". Dengan kata lain, tidak hanya huruf P dan B terlihat dan terdengar seperti satu sama lain, mereka juga berbagi koneksi Mesir kuno.

Tapi apa yang terjadi disini? Nama Yunani dari surat itu B sebenarnya adalah nama dewa Mesir yang entah bagaimana namanya berarti "keturunan"?

Meskipun terdengar aneh, kisah ini sebenarnya malah semakin aneh. Anda lihat, sejak 4000 SM atau lebih, penduduk Inggris telah melakukan sesuatu yang disebut perbudakan. Hari ini, saya kira, sangat sedikit orang yang tahu apa itu perbudakan. Bahkan lebih sedikit lagi memiliki firasat tentang apa yang harus diperbincangkan dengan surat itu B atau P. Tapi, untungnya bagimu, aku di sini untuk menjelaskan semuanya.

Memang perbudakan Kedengarannya seperti sesuatu yang mungkin tidak ingin Anda lakukan di depan umum. Tapi saya dapat meyakinkan Anda bahwa itu tidak mengacu pada apa pun yang tidak pantas. Sebenarnya, coppicing hanya mengacu pada metode untuk memanen kayu dari pohon sehingga tidak membunuh pohon.

Setelah batang pohon mencapai diameter tertentu, batang pohon dipotong dan kayu pohon dipanen untuk digunakan. Jika sisa tunggul atau tinja kemudian disumbat dengan baik setelahnya, pohon itu terus hidup dan batang pohon baru atau tunas akhirnya tumbuh dari tunggul atau tunggul pohon asli. Dilakukan dengan benar, perbudakan memungkinkan kayu untuk dipanen dari pohon yang sama berulang kali, kadang-kadang selama ratusan tahun.

Waktu antara panen bervariasi tergantung pada spesimen pohon. Oak, misalnya, dapat mengambil setengah abad pertumbuhan sebelum dapat dipanen untuk digunakan. Sebaliknya, pohon birch dapat dipanen setiap 3 hingga 4 tahun.

Jadi apa, Anda mungkin bertanya, apakah kaitan dengan surat itu B atau surat itu P? Sebenarnya, cukup sedikit.

Di tanah Jerman kuno Eropa, surat-surat yang diukir oleh para ahli Taurat dikenal sebagai rune. Dan salah satu rune, yang tampak dan terdengar sangat mirip surat kami B, dikenal sebagai Berkanan, kata bahasa Jerman untuk "birch". Kebanyakan ahli percaya bahwa Berkanan Rune terinspirasi oleh surat Yunani atau Romawi B. Tetapi kesimpulan atau asumsi itu mungkin, ternyata, agak salah.

Nama Berkanan dan Birch (Serumpun untuk Gothic bairka) keduanya terkait dengan kata bahasa Inggris yang kita semua kenal dengan: kelahiran. Kata kelahiran umumnya diyakini berasal dari Old Norse birðe. Tetapi jika seseorang terlihat sangat hati-hati, dia juga akan mengenali kata itu kelahiran adalah, pada kenyataannya, terkait dengan Slovenia porod (Dimana d awalnya diucapkan sebagai th) dan Latin parte (Dimana t awalnya juga diucapkan sebagai th).

Di Athena, Yunani ada sebuah kuil terkenal yang didedikasikan untuk dewi Yunani Athena yang duduk di atas bukit yang dikenal sebagai Acropolis. Bait suci disebut Parthenon. Nama kuil diyakini berasal dari julukan yang diberikan kepada dewi Athena: parthena, yang dalam bahasa Yunani modern berarti "perawan". Tapi kata itu parthena sebenarnya tampaknya berasal dari awalnya parthe ne, dimana parthe sama dengan bahasa Latin parte, yang berarti "kelahiran" dan ne pada dasarnya berarti "tidak keluar dari". Sementara beberapa orang mungkin menafsirkan "kelahiran, bukan dari" yang berarti "perawan", saya menduga bahwa makna aslinya mungkin "belum lahir" dan bahwa itu merujuk pada keberadaan kekuatan alam atau fenomena lain yang abadi.

Pada titik ini saya harus meluangkan waktu untuk menyebutkan kata Irlandia untuk "birch". Kata bahasa Irlandia untuk "birch" adalah Beithe. Dan lagi, jika seseorang mengatakan "beithe" benar, orang harus menyadari itu Beithe pada dasarnya sama dengan beta, nama Yunani untuk surat itu B. Perlu juga dicatat bahwa tiga tahun – jumlah waktu yang diperlukan untuk pohon birch berkaleng untuk siap dipanen lagi – adalah tentang waktu yang sama yang diperlukan seorang wanita untuk memiliki anak kedua.

Jika seseorang membuka mata seseorang cukup lama, orang semestinya juga dapat mengenali huruf besar itu B tampaknya menjadi piktografi dari tubuh seorang wanita hamil. Mungkinkah itu murni kebetulan? Mungkin; tapi aku sangat meragukannya.

Jadi apa yang kemudian, Anda mungkin bertanya-tanya, apakah kelahiran dan keturunan harus dilakukan dengan upacara "pembukaan mulut" Mesir kuno yang terhubung dengan dewa yang dikenal sebagai Ptah? Jawabannya adalah bahwa upacara Ptah secara khusus dimaksudkan untuk melepaskan roh orang tersebut dari tubuh mereka yang mati sehingga bisa memasuki akhirat.

Apakah Anda mendapatkan gambarnya sekarang? Jika tidak, biarkan aku mengejanya untukmu. Bagi mereka yang hidup di zaman kuno, kelahiran dan kematian dilihat sebagai peristiwa serupa. Dalam satu kasus, seseorang memasuki dunia ini; dalam kasus lain, satu memasuki yang berikutnya. Keberadaan, di mata mereka, adalah siklus kelahiran dan kelahiran kembali yang terus-menerus, sesuatu yang dipermainkan oleh pohon birch juga diwakilkan kepada mereka.

Sekarang para ulama hari ini akan memberi tahu Anda bahwa surat itu B tidak memiliki arti simbolis, bahwa surat itu hanya mewakili suara tertentu. Tapi semoga sudah jelas bagi Anda sekarang bahwa orang-orang kuno di seluruh Eropa, Timur Tengah dan Mesir semuanya berpikir berbeda. Mereka secara universal melihat surat itu B sebagai mewakili arti "kelahiran" dan "keturunan", apakah keturunannya berasal dari manusia atau tanaman.

[ParaahliIbranijugatelahlamamencatatbahwaTauratdimulaidenganseoranganakMerekamelihattayangantigasisisebagaisimbolisasifaktabahwasisaTorahmewakiliemanasidariTuhanJelas"membukamulut"diperlukansebelumseseorangdapatberbicarajadisayatidakbisatidakmerasakanadanyahubunganmendalamantaragagasanberbicaradansurat[HebrewscholarshavealsolongnotedthattheTorahbeginswithabethTheyseethethree-sidedbethassymbolizingthefactthattherestoftheTorahrepresentsanemanationfromGodClearly”openingthemouth”isnecessarybeforeonecanspeaksoIcannothelpbutperceiveadeepconnectionexistsbetweentheideaofspeechandtheletterB. Jadi bagi saya, para ahli Taurat jelas telah melakukan sesuatu.]

Surat-surat B dan P namun sebenarnya memiliki arti lain selain "keturunan" dan "pembukaan". Misalnya, mereka juga memiliki arti "ekstensi", "tangkai", "permukaan di atas" dan "permukaan melengkung". Perhatikan, meskipun, bahwa saya tidak menyimpulkan salah satu makna yang mereka miliki dari sejarah luar biasa dari surat-surat yang saya isyaratkan. Sebaliknya, saya awalnya menyimpulkan makna mereka dengan hati-hati mempelajari bahasa Inggris dan kata-kata asing yang menggabungkan huruf-huruf B dan P. Saya baru mulai dapat memahami dengan lebih baik asal-usul surat-surat tersebut dengan memahami arti-arti simbolisnya terlebih dahulu.

Tapi sementara yang baru saya sampaikan tentang surat-surat P dan B mungkin tampak agak luar biasa, hal yang paling luar biasa yang saya temukan adalah bahwa, terlepas dari apa yang para sarjana mungkin katakan kepada Anda, semua dari huruf-huruf lain dari alfabet mencerminkan arti yang berbeda juga, sama seperti huruf-hurufnya P dan B. Dan arti-arti itu, jika Anda melihat cukup keras, tercermin dalam hampir setiap kata yang Anda ucapkan.

Dalam artikel selanjutnya, saya berharap dapat berbagi dengan Anda beberapa kisah mereka juga.

Apa Asal Mula Kemarahan Anda?

No Comments

Baik proporsi pepatah maupun klise, istilah "puncak gunung es" telah digunakan untuk membandingkan dan menjelaskan berbagai aspek dalam kehidupan, menekankan bahwa apa yang dilihat seseorang menonjol keluar dari air hanyalah sebagian kecil dari massa yang lebih besar di atasnya. itu terletak di bawahnya. Salah satunya adalah kemarahan, karena apa yang Anda rasakan tentang keadaan dan orang-orang di kemudian hari mungkin memiliki asal-usul awal yang sangat awal.

Mungkin menggunakan orang lain sebagai cermin ketika saya dewasa – yaitu, melihat mereka dengan mata percaya yang sama, integritas, dan kejujuran yang saya proyeksikan-saya kadang-kadang kecewa, menerima, sebagai gantinya, pengkhianatan, kebohongan, dan pencemaran nama baik, dan tidak menyadari bahwa perilaku mereka yang lebih rendah dan lebih rendah daripada tidak ada hubungannya dengan saya, tetapi semuanya berkaitan dengan efisiensi dari mana mereka berfungsi.

Karena tidak menaruh curiga, saya tidak pernah siap untuk tindakan licik mereka dan biasanya mengoceh tentang mereka untuk jangka waktu yang cukup lama – di mana saja dari berminggu-minggu sampai berbulan-bulan – membingungkan ketika saya bertanya pada diri saya sendiri pertanyaan seperti, "Bagaimana mereka bisa melakukan hal-hal seperti itu kepada saya?" "Kenapa aku tidak melihat itu datang?" "Di mana penyesalan, penyesalan, kesedihan, perasaan, hati nurani, rasa malu, atau empati mereka yang menyakiti saya?"

Mereka yang terus-menerus mendengar omelan saya terpaksa bertanya, "Kapan Anda akan mengatasinya?"

Saya tidak bisa. Oleh karena itu, saya tidak dapat menjawabnya.

Pemeriksaan kemarahan saya mengungkapkan dua aspek penting: (1). Intensitasnya dan (2) Durasinya.

Mengapa, saya bertanya-tanya, apakah saya marah dengan kebencian yang tak terpuaskan dan mengapa, meski ada bunyi-bunyian yang berulang-ulang, apakah mereka tidak pernah kehilangan intensitasnya, terlepas dari selang waktunya?

Saya akhirnya menyadari bahwa kemarahan saya yang terlambat adalah asap yang dihasilkan oleh api awal yang masih menyala yang diterangi oleh kejam ayah saya, traumatizing, mengancam jiwa, kejam predator, proyeksi, transfer racun, enmeshments, dan lapisan penyiksaan jiwa, jika Anda akan, dari awal, tidak pernah dibongkar fondasi. Seperti benang yang dijahit oleh waktu, mereka semua meregang kembali ke insiden yang belum terselesaikan.

Secara fisik diblokir dan ditangguhkan kekuasaan, saya tidak bisa bergerak, tidak dapat berlari, memanfaatkan ledakan internal hormon stres, atau bahkan menangis atau scram. Satu kata sesudahnya, yang ditafsirkan oleh orang tua yang tidak stabil secara mental, hanya akan dipandang sebagai "berbicara kembali" dan "tidak menghormati orang tua," mengundang lebih banyak hal yang sama. Itu akan sangat setara dengan menarik pelatuk saya sendiri. Sedikit yang saya tahu bahwa ayah saya telah mengalami perlakuan yang sama seperti anak kecil dan bahwa kehadiran saya yang sesungguhnya benar-benar menarik pemicu sendiri.

Meremas, menekan, dan menelan semuanya, saya menjadi gunung berapi yang didukung, selalu menunggu letusan internal saya sendiri dan saya selalu memilih yang kurang-dan kurang merugikan-dari dua kejahatan: tetap diam sampai saya meledak atau berbicara kembali dan risiko fisik lebih lanjut. bahaya atas nama "disiplin yang dapat dibenarkan." Itu adalah situasi kalah-kalah, pilihan terkutuk-jika-kau-lakukan dan terkutuk-jika-kau-jangan.

Tetapi otak, melalui rekaman neuronnya yang negatif, pengalaman bertahan-lawan yang menjadi sasarannya, hanya memiliki begitu banyak kapasitas untuk diserap, seperti spons yang mencoba menyerap galon air yang tumpah. Setelah mencapai kapasitasnya, selebihnya akan mengalir keluar sampai hampir tenggelam di dalamnya.

Relevant, figur otoritas di kemudian hari yang hidup, anak-anak dewasa yang belum dikerjakan, dan kualifikator memicu bom-bom yang tidak pernah menyebar dan menyalakan korek pada citra ayah yang belum pernah saya proses dan maafkan — belum lagi masih ditakuti. Tanpa sadar, mereka mengenakan wajah pengungsi.

Saya tidak bisa "menyelesaikan" dan mencapai tingkat pelepasan, melepaskan, dan kepuasan dengan mereka yang saya temui sebagai orang dewasa, karena mereka tersandung sirkuit saya tidak pernah menyebar dengan ayah saya sebagai seorang anak. Inilah asal mula kemarahanku.

Kemarahan, dari sudut pandang psikologis, adalah energi dan emosi negatif, respons alami dan otomatis terhadap seseorang atau situasi yang menyalahkan Anda, terutama dalam kasus ketidakadilan, ketidaksadaran, dan ketidakadilan. Bisa ada pemicu internal atau eksternal untuk itu.

Berasal di bagian primitif atau batang otak, itu bisa menjadi reaksi defensif terhadap ancaman, stressor, atau kehilangan. Ini menyediakan saluran untuk ekspresi perasaan negatif dan dapat memicu atau memotivasi seseorang menjadi solusi dan tindakan yang berorientasi pada kelangsungan hidup. Karena tidak pernah terjadi dalam isolasi dan biasanya didahului oleh rasa sakit atau perasaan menyakitkan, itu dapat dicirikan sebagai "emosi tangan kedua."

Kemarahan yang mendasari selalu menyakitkan.

Dari perspektif anak dewasa, kemarahan adalah reaksi normal terhadap keadaan abnormal.

Diskusi spiritual atau agama memperingatkan sifatnya yang menyalip, jika tidak diselesaikan, dipadamkan, atau terus di cek. "Dalam kemarahan Anda, jangan berbuat dosa," saran Alkitab.

"Singkirkan semua kepahitan, kemarahan, dan kemarahan, berkelahi dan fitnah, bersama dengan segala bentuk kebencian."

"Semua orang harus cepat untuk mendengarkan, lambat berbicara, dan lambat untuk menjadi marah, karena kemarahan manusia tidak menghasilkan kebenaran yang diinginkan Tuhan" -dengan kata lain, jika Anda berpikir bahwa Anda melakukan pekerjaannya untuknya, Anda tidak .

Meskipun tanda kutip ini menunjukkan kebenaran tertinggi, mereka hampir mustahil untuk dicapai dan dipertahankan ketika api masa kecil yang kejam masih mengamuk di dalam Anda, menunggu untuk disiram dan dibubarkan dengan pemulihan. Mereka mungkin adalah asal-usul kemarahan Anda sendiri, seperti yang diungkapkan dalam Courage to Change (Markas Besar Keluarga Al-Anon, 1992, hlm. 341). "Sebelum Al-Anon, saya akan bersumpah saya tidak memiliki tulang yang marah di tubuh saya. Melalui langkah-langkahnya, saya menemukan bahwa, tanpa sadar, saya sering marah dengan alkohol dalam hidup saya. Saya mulai mengenali kemarahan saat itu terjadi … Saya merasa sangat senang untuk merebut kembali bagian-bagian yang tertindas ini. Saya merasa lebih utuh, lebih kuat … "

Orang itu tampaknya berbagi asal-usul kemarahan yang sama seperti saya dan sama-sama dipaksa untuk memadamkannya. Semua jalan menuju Roma dan semua kemarahan tampaknya mengarah ke pelaku Anda.

Solusi bagi saya datang dari mengalihkan fokus saya dari puncak gunung es di kemudian hari ke fondasi yang diletakkan oleh ayah saya sebelumnya di dalamnya dan menyadari bahwa emosi yang tak terpuaskan dan tak tergoyahkan ini adalah karena ketidakmampuan saya untuk menghadapi dan mengungkapkan kepadanya apa Saya telah dipaksa untuk menyerap. Ini adalah asal muasal dari kemarahan saya.

Dapatkah Anda memikirkan milik Anda sendiri yang sekarang Anda yakini sebagai orang terlantar dan tidak proporsional untuk orang tersebut atau keadaannya? Bisakah Anda melacaknya kembali ke yang asli? Apakah itu sesuatu yang tidak pernah Anda proses atau selesaikan atau seseorang yang Anda tidak pernah memaafkan? Dapatkah Anda menentukan bahwa apa yang ingin Anda ungkapkan kepada seseorang sebagai orang dewasa mungkin adalah emosi yang sama dan belum selesai yang seharusnya Anda lepaskan kepada orangtua, pelaku, alkoholik, atau kualifikasi Anda sebagai seorang anak?

Ini juga, mungkin asal mula kemarahan Anda.